最近，北京朝陽警方一則通報(bào)引發(fā)了娛樂圈的大地震：針對(duì)“吳某凡多次誘騙年輕女性發(fā)生性關(guān)系”等有關(guān)情況，經(jīng)警方調(diào)查，吳某凡（男，30歲，加拿大籍）因涉嫌強(qiáng)奸罪，目前已被朝陽公安分局依法刑事拘留，案件偵辦工作正在進(jìn)一步開展。
昨日還不可一世的資本寵兒和“天之驕子”，轉(zhuǎn)瞬之間就淪為階下囚，其中的諷刺和反差不言而喻。當(dāng)然除了案情本身，還有更多深層次的東西等待挖掘，相信法律不會(huì)冤枉一個(gè)好人，也不會(huì)放過一條漏網(wǎng)之魚，作為廣大吃瓜群眾，只需要備好瓜子茶水靜候好戲即可。
在案件之外，還有許多值得我們?nèi)リP(guān)注和深思的東西。眼看牛年的七夕節(jié)快到了，這位喜歡“下小館子吃飯”的“加拿大炮神”估計(jì)還得在囹圄之中度過很多個(gè)難忘的單身七夕節(jié)，但有部分吳某凡的鐵粉卻喊出了“一起去監(jiān)獄陪凡凡過情人節(jié)”的口號(hào)——雖然只是極個(gè)別的不理性現(xiàn)象，卻從另一個(gè)側(cè)面折射出目前國內(nèi)婚戀觀和兩性觀正在受到某些西方思想的沖擊，甚至連我們獨(dú)有的七夕節(jié)也逐漸在失去自己的獨(dú)有特征，正在成為西方情人節(jié)的附庸和影子。
那么問題來了，作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，你真的了解七夕節(jié)嗎？先來看看我們的七夕節(jié)到底有何獨(dú)特之處：
關(guān)于七夕節(jié)的起源：七夕最早來源于人們對(duì)自然和時(shí)間的崇拜，經(jīng)過歷史發(fā)展，七夕逐漸被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，相傳每年七月初七，牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)，又因?yàn)榭椗幸浑p能織云霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)那天“乞巧”，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于七夕節(jié)的風(fēng)俗，經(jīng)過漫漫歷史長(zhǎng)河的洗禮和文化加持，許多中國傳統(tǒng)習(xí)俗融合于內(nèi)，逐漸形成了中華文化的載體和發(fā)展脈絡(luò)，在此稍列幾許。一、祭月。古時(shí)女子多有祭拜月亮的習(xí)俗，在傳統(tǒng)文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對(duì)月祈愿或傾訴心事，代表著中國女性形象的陰柔端莊之美。二、祈福。月亮的盈消暗漲暗示著一個(gè)人從沐浴帝旺到病死墓絕，再到胎養(yǎng)重生的一個(gè)過程，本身就是一種乞求繁衍生息意愿的反映。七夕祈福，代表著古人對(duì)美好生活的向往和追求。三、求緣。傳說在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。傳統(tǒng)文化里，愛情基本上都要和婚育相連，在七夕的節(jié)物風(fēng)俗里，這兩件事的關(guān)聯(lián)是很自然的。四、女會(huì)。又名拜織女會(huì)。中國星象圖這是七夕節(jié)女眷們的聚會(huì)，叫做“拜織女”。少女、少婦們?cè)谄呦χ疹A(yù)先和自己朋友或鄰里們約好數(shù)人，齋戒沐浴，共訴心事，祈愿良緣；五、乞巧。少女們或?qū)υ麓┽槪蛳仓霊?yīng)巧，以求妙技傍身，將來操持家業(yè)，做一名賢內(nèi)助。細(xì)數(shù)下來，各種風(fēng)俗林林總總，不一而足。
總的來看，七夕在天象上和文化上水乳交融，有至柔之美的特征，是古代女子大膽表達(dá)愛慕、暢訴心事、祈求美好生活的佳節(jié)，某種程度上來說，它就是中國古代“女權(quán)主義”解放日。生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，當(dāng)然不可能食古不化地將七夕節(jié)那些遠(yuǎn)古風(fēng)俗照搬照抄過來，但其對(duì)忠貞愛情的祈盼和希望這個(gè)精神內(nèi)核是不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘消失的，可以說，七夕節(jié)一直都代表著中國人民對(duì)甜蜜愛情和美滿婚姻的寄托。
那么，“一起去監(jiān)獄陪凡凡過情人節(jié)”是一種忠貞不渝的愛情觀念嗎？吳某凡作為一名外國華人，從小生活在加拿大，耳濡目染中自然而然接收到的是西方兩性觀念，阿佛洛狄忒式的愛情和肉欲不分彼此，享樂、縱欲、隨性的嬉皮士思想仍在主流中蔓延，管虎、馮小剛們口中那個(gè)“非常純潔”“極其干凈”的加拿大男孩可能表現(xiàn)出來的僅僅是某種表面上的玻尿酸特質(zhì)，其內(nèi)心對(duì)女性的占有欲已經(jīng)達(dá)到了病態(tài)的地步，以至于需要通過經(jīng)紀(jì)人團(tuán)隊(duì)來物色年輕女子滿足這名加拿大獵艷狂魔的需求。在這個(gè)事件中，我們沒有看到一絲一毫愛情的影子，忠貞、守護(hù)、關(guān)愛、責(zé)任……凡是與愛情有關(guān)的美好句子，哪怕連一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都沒有出現(xiàn)過，徹頭徹尾都充斥著欺騙、回避、無恥、濫情這些消極的字眼。毫無疑問，吳某凡并沒有想過和誰長(zhǎng)相廝守，而是毫不避諱地舞刀弄槍耍流氓。
“一起去監(jiān)獄陪凡凡過情人節(jié)”，這并不是一種正確的婚戀態(tài)度，道之不正、維之不張、德之不勝的單相思注定不會(huì)有任何好結(jié)果。在這個(gè)七夕，誰能保證這個(gè)加拿大華人可以在牢籠中反思自己曾經(jīng)犯下的過錯(cuò)？誰能保證這些狂熱的粉絲不會(huì)成為他的下一個(gè)“小館子”？
守護(hù)我們的七夕節(jié)，并不是要在節(jié)日的字眼兒上去苛求某種形式上的東西，而是要徹底摒棄那些不負(fù)責(zé)任的婚戀及兩性態(tài)度，拒絕某些不良公眾人物的誤導(dǎo)，實(shí)實(shí)在在把中華文明中那些美好的婚育觀念傳承下來。（何洪青）