送義舟師卻還黔南
黔江秋水浸云霓，獨(dú)泛慈航路不迷。
猿狖窺齋林葉動(dòng)，蛟龍聞咒浪花低。
如蓮半偈心常悟，問(wèn)菊新詩(shī)手自攜。
常說(shuō)摩圍似靈鷲，卻將山屐上丹梯。
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劉禹錫(772年-842年)，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人，自稱“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。
劉禹錫雕像（資料圖）
劉禹錫貞元九年(793)，進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元、陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十，贈(zèng)戶部尚書(shū)。
劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢(mèng)得文集》，存世有《劉賓客集》。
那么這位偉大的唐代詩(shī)人與黔江有何淵源?近日，詩(shī)路黔江采訪組以詩(shī)為軸，尋訪詩(shī)人筆下的黔江秋水。
阿蓬江美景
唐代黔江轄烏江
據(jù)史料記載：唐玄宗天寶元年(742)，石城縣更名黔江縣，黔江之名沿用至今。清光緒版《黔江縣志》載：“縣本無(wú)江，以黔江名者，緣黔中所出之烏江以為名?！痹谔拼?，黔江轄及烏江沿岸，當(dāng)時(shí)烏江叫“黔江”，故縣以“黔江”命名。
在劉禹錫時(shí)期，黔江縣轄及烏江，酉陽(yáng)的龔灘，彭水的鹿角、萬(wàn)足、桑柘、梅子等均屬黔江縣。詩(shī)人因何原因與黔江結(jié)緣因年代相隔久遠(yuǎn)，我們無(wú)從可考，僅從詩(shī)人的生平可以發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人于長(zhǎng)慶元年(821)冬，劉禹錫被任為夔州(今重慶奉節(jié)縣)刺史。且詩(shī)人一生多次被貶南方一帶，或許是在上任途中有緣路過(guò)當(dāng)時(shí)的黔江。
瀑布
黔江秋水浸云霓
1000多年前的唐朝，黔、思、費(fèi)各州沿江城鎮(zhèn)與水路運(yùn)輸雖不如中原地區(qū)發(fā)達(dá)，但有一定發(fā)展，入黔時(shí)以走水路為便捷，因此到黔中的客運(yùn)量相對(duì)增加。
茫茫的烏江上，雖然只有這一葉孤舟在黑夜中緩慢前行，但客人們并不擔(dān)心它會(huì)迷路，雖然黔中屬于偏僻地區(qū)，但詩(shī)人并不孤獨(dú)，因?yàn)樵谒耙延刑嗟耐畔鹊搅恕Ｈ缲懹^十七年(643)，太子承乾謀反被廢，流徙黔州，顯慶四年(659)，長(zhǎng)孫無(wú)忌因反對(duì)立武則天為后，被流放黔州。
在烏江濺起的朵朵浪花聲中，黔中在詩(shī)人的眼前越來(lái)越清晰。站在船頭上，遠(yuǎn)處的山林間猿猴跳躍，天邊的那道彩虹如夢(mèng)似幻一般，印在波光粼粼的水面上。如此的美景，讓詩(shī)人被貶后壓抑的心情得到了些許慰藉。也正是這樣的奇景才讓詩(shī)人生出了“黔江秋水浸云霓”的感慨吧。
村寨美景
如蓮半偈心常悟
據(jù)《黔中文化初探》記載：唐代的黔中道(唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)到唐末(907)計(jì)174年)，轄境為北到湖北建始，南到廣西凌云，西到貴州畢節(jié)，東到湖南沅陵，面積約30萬(wàn)平方公里。彭水為道、州、縣三級(jí)治所駐地，為今渝、黔、湘、鄂、桂結(jié)合部政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。烏江水道，為黔中通往外界的主要通道。黔中道的官員及朝貢人員來(lái)往、食鹽外銷，丹砂外運(yùn)，都取此路。為適應(yīng)烏江水急浪大的特點(diǎn)，竟造出了國(guó)內(nèi)惟一的大型歪尾木船，開(kāi)鑿了石壁上的纖道，木船上行和過(guò)灘時(shí)，用人力吼著號(hào)子拉纖，形成獨(dú)特的烏江文化景觀。因?yàn)辇彏┖脱蚪谴兊碾U(xiǎn)灘，分別形成于明代萬(wàn)歷和清代乾隆時(shí)期，所以，唐代的烏江航道，比明清以后暢通。包括今云南的洱海、大理等地的少數(shù)民族向中央進(jìn)貢，都選擇烏江這條水路。
雖然劉禹錫等官員在政治上失意，然而生活上在黔中地區(qū)卻得到了優(yōu)待，他們給當(dāng)?shù)貛?lái)了先進(jìn)文化，事實(shí)上，僅唐代，就有數(shù)十首詩(shī)是當(dāng)時(shí)被貶的官員所寫(xiě)的，關(guān)于烏江和黔中道的詩(shī)詞。
劉禹錫一生雖然在官場(chǎng)上屢遭打擊，但卻始終意志不屈，他的詩(shī)改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相伴的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個(gè)斗士的靈魂。
詩(shī)人只用一句“如蓮半偈心常悟”便寫(xiě)出了自己寧為清蓮，也不愿與污泥一般的官場(chǎng)為伍的高風(fēng)亮節(jié)。穿越時(shí)光的隧道，我依稀看見(jiàn)他腳著木屐，于清風(fēng)徐來(lái)中攀登上了摩圍山，從而寫(xiě)下了這首膾炙人口的《送義舟師卻還黔南》。
(記者 田丹 譚鵬 文/圖 特約審稿人 何澤祿)
